《新喜剧之王》VS《地久天长》@幸运休止符开心下午茶  6分会议以“回到中国电影美学的传统基础”与“面向未来的中国电影理论”拉开序幕各位嘉宾围绕“‘新主流大片’的美学及文化分析”、“中国艺术电影的美学探索”、“中国电影的新乡土叙事与地域美学”、“中国电影教育的新型模式与美育”等多个论题各抒己见展现着新时代中国电影研究在美学层面上的面貌和成果同时也结合当下中国电影的热点问题进行鞭辟入里的探讨美学作为艺术哲学王冠上的明珠正在以全新的姿态重回研究者和创作者的视野
《女扮男装惑冷王》影片属于独播片,该大陆剧讲述了：Dong-bin,Vittoria,薇诺娜·瑞德,扎拉·怀特,Fernando联合演绎有些事情上天冥冥就注定好了比如2020年1月15日电影《紧急救援》北京首映礼来的突如其来但又并非意料之外“百余次的救援任务千余时的执飞时间为了万家灯火的团圆立下万无一失的守候尤其记得第一次相遇的震撼到现在携勇气与你们并肩”近几年荧幕上涌现越来越多展现特殊群体题材的大型救援类型片像林超贤导演的这部《紧急救援》硬核之中恰如其分地穿插氤氲细腻的情感元素但又依旧完好保留主旋律节奏的作品惟恐不多王彦霖这个自带喜感、极富表演力的鞍山男孩以及两个爆炸头小可爱演员承包了影片全部爆笑点跟萌笑点区别于层次肤浅的搞笑段子他们的“点”毫不夸张地说能让你笑到前倾后仰、泪花四溅都说人生中“父亲”的角色见证了每个男人的第二次成长于是何时何地都颜值担当的Eddie这次演绎出了以往角色设定下“帅气+坚韧+勇敢”之外的“成熟+稳重+内敛”你会发现里面父子间温情的对手戏不会因为单亲家庭因素而触发观众的怜悯之情不要小看这138分钟的影片时长大量的特效、快闪镜头充斥着画面感全神贯注的你还是会从每一个镜头下捕捉不到二分之一秒里的一闪而过而就在最为关键的时刻导演能把提到嗓子眼的紧迫感用慢动作缓慢地呈现出来吊足了观众的胃口跟情绪比如：高谦最后被石油罐爆炸的熊熊烈火喷起撞倒的一幕另外影片极富视觉跟感官冲击在湍急的水流中间解救被突如其来的山体滑坡陷入危难之中的货车司机一段导演把镜头在荧幕前观众跟荧幕里的救援人员之间来回切换把危机下的窒息拍出了真实感算对了泡在冰块中的四连乘数学题却做不出救他人还是自救的选择题；是不是因为太过眷念人间“惹怒”了上帝于是没有足够的时间和队友好好告个别；无论从死神的手上挽救出多少条生命都无法逃脱身边至爱离开的厄运……特勤队员们在灾难面前勇于拋弃自己的生命用血肉之躯拯救需要救援的人们面对危险和恐怖从来没有想过放弃和退缩他们无畏艰难和险阻舍己救人谱写出了他们的英雄之歌相信“超惊晏”组合会为《紧急救援》带来不错的票房支撑而影片题材与精致的制作会赢来行业内不错的口碑在2020新年伊始究竟能掀起多大的狂浪让我们拭目以待《绿毛怪格林奇》讲述了绿毛怪人格林奇偷走小镇所有圣诞节礼物和装饰却最终被一位年轻女孩的节日精神所感染最后与大家共度节日的故事改编于希奥多·盖索发表于1957年的69页短篇童话《格林奇偷走圣诞节》说实话电影逻辑简单并非因为剧情不好而是之前还认为这没准又是成人动画但后来发现是我一厢情愿了它只能被当做一部儿童动画电影但是毕竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的标配儿童动画若是找情节逻辑上的毛病那就太肤浅了所以这次说说深刻的圣诞节每年12月25日是圣诞节人们立圣诞树挂槲寄生互赠圣诞礼物孩子们盼着圣诞老人虽然是多年传统然而这一切都看着是那么怪诞比影片还要怪诞圣诞老人被认为是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后来成为了米拉的主教他死于公元345年12月6日为了让北欧的异教徒们皈依基督教天主教教会利用他们对尼古拉斯的崇拜向他们灌输尼古拉斯分发礼物的时间是12月25日而不是12月6日从此以后尼古拉斯就成了圣诞老人更有意思的是虐待犹太人其实也是圣诞节的传统习俗1466年天主教教皇保罗二世强迫犹太人裸体在罗马的街道上在罗马人尖锐的嘲弄声和嬉笑声中奔跑18、19世纪时罗马城犹太区里的拉比们都被迫穿上小丑的服饰游行不但任凭围观戏弄还要忍受“飞弹”打杂1881年12月25日在基督教领袖的驱使下波兰全国上下出现了反犹太主义狂热12名犹太人在华沙被残忍地大量犹太人被打伤致残许多犹太妇女遭到强奸被损毁的财产总价值达200万卢布而我们的圣诞老人——尼古拉斯曾撰写文章将犹太人称作“判耶稣死刑的魔鬼的孩子”世事就是这样难料多变谁又能想到如今与犹太人多方照应的美国也是世界上最喜欢这种“虐犹”节日的国家——也许我们还真应该学学电影里的人们多一些宽容大度救赎格林奇也救赎自己•好莱坞往事（昆汀・塔伦蒂诺）——获奖