以电影《樵夫·廖俊波》为例不难看出电影行业不仅有着市场属性更先天具备文化属性当各路媒体不断地向受众提供天量的娱乐产品时电影行业在某种程度上也正在被“娱乐至死”的潮流裹挟《樵夫·廖俊波》作为一部诚意之作、情怀之作在廖俊波精神的感召下从演员到主创都以饱满的态度和不计回报的工作热情投身到这部作品的创作之中也许对于只为“找乐子”的观众来说这部戏确实有些“不合时宜”但电影作为文化产品天然肩负着升华大众精神世界浸润心灵空间的作用在商业性大大侵蚀艺术、人文生存空间的当下影人的坚守也需要各方的助力除了观众购票、正向影评的二次传播媒体资源的积极报道相关部门的买票支持院线排片的适当倾斜每一方的微力支援都有望产生强大的蝴蝶效应众人拾柴火焰高薪火不灭生生不息主旋律电影应该被看到莫让影人寒了心根据真实事件改编用一贯的以小见大的手法将大姨妈这个具体的小事件作为切入口折射出整个社会的现状女性本来是某些陋习的受害者却反而成了其坚定的捍卫者只有勇于撕掉陋习的遮羞布愚昧风俗才能转变社会才能进步 《狗十三》是值得反复看的电影里面有我们成长时期时常伴随的对大人的委屈、愤怒、不解、纠结、失望更难过的是因为总是被大人被冠以种种“都是为了你好”“你这样对得起谁”这种牵强理由而压制着内心的不满选择委曲求全假装自己的感受不重要自己也不重要而他们的期望、面子、威严、生意最重要从《狗十三》中得到太多共鸣大多人的青春成长被大人简单粗暴对待被忽略掉感受没有选择的权利不被当做独立个体只有“听话”否则就是“逆子”更让我警醒的是在这个国度的确有一些人比另一些人更悲惨——女性里面的女性角色李玩（连她的名字都是随意取的）的奶奶多年整日做家务自己也甘愿被圈禁在家中不知道外面的世界她是最爱李玩的不识路也出去找她但她没有话语权儿子甚至孙子也不尊重她李玩的后妈在家中也没什么地位连生了孩子也碍于婆婆的阻碍不能声张免得让李玩知道一时接受不了她只能忍李玩后妈后来的嚣张气焰很大原因也是因为她生了个儿子这样的“功勋”也仍然跟她本人无关她只是个生育机器李玩的堂姐成绩优异的乖乖女早恋大胆又迷茫无措的不羁少女两个身份在家人和朋友面前自由切换像变色龙一样自如她早早地便懂了讨好成年人世界的通行证：无条件站在他们的一边哪怕他们是错的错的也要说成对的她能很快地领悟大人的用意也能在感情中猜到对方心意转移后迅速抽离似乎不会受伤是的没有希望就没有失望至少希望没那么多痛苦也不会持续多久她是早早便对成年人失去信任的人李玩最痛苦尚在自由天性未被“驯服”的节点仍然对爸爸对学校怀有信任、期许的年纪却被暴力对待、剥夺兴趣、蛮横指责、伪善劝服、刻意欺骗、无视感受等手段打压直到知道自己无力反抗从假装不难受、附和地跟着众人笑再到心如死灰认真扮演一个笑着吃狗肉的女孩李玩在大人的定义里长大了可她内心的一部分自我被无声地葬送、掩埋了地址：北京市海淀区中关村大街19号新中关购物中心B1层
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