可以看到这些参与评鉴的大V活跃在微博拥有大量粉丝和强大社会影响力有丰富各异的背景对电影往往有独到的见解微博也曾在今年推动他们参与“态度申明”承诺打分过程中遵循公平公正原则并以第三方身份发挥监督作用维护评分的真实性这种大V信用背书+平台监督的方式相较匿名或群体打分公平性更加显著更重要的是大V评委不仅限于电影从业者而是涵盖了动漫、读书、科普、医疗、音乐、互联网、军事、历史、人文艺术、美食、时尚、电影等20多个细分领域的多位跨界意见领袖例如50军军长曾泽生50军由辽沈战役中的起义部队改编而成军长曾泽生一直有块心病在第四次战役中50军奉命镇守汉江一个多月伤亡惨重但曾泽生一直没有向志司提要求并表示“汉江一战终于在兄弟部队面前抬起头了”“以澳门的人口数量和地理特征要把完整的一个产业链做起来基本是不大可能的但它的破局点究竟在哪儿只要找到这个点澳门的文化产业就能在不断摸索中找到自己的路”《绿毛怪格林奇》讲述了绿毛怪人格林奇偷走小镇所有圣诞节礼物和装饰却最终被一位年轻女孩的节日精神所感染最后与大家共度节日的故事改编于希奥多·盖索发表于1957年的69页短篇童话《格林奇偷走圣诞节》说实话电影逻辑简单并非因为剧情不好而是之前还认为这没准又是成人动画但后来发现是我一厢情愿了它只能被当做一部儿童动画电影但是毕竟我是成人挑刺找茬是成熟理性的标配儿童动画若是找情节逻辑上的毛病那就太肤浅了所以这次说说深刻的圣诞节每年12月25日是圣诞节人们立圣诞树挂槲寄生互赠圣诞礼物孩子们盼着圣诞老人虽然是多年传统然而这一切都看着是那么怪诞比影片还要怪诞圣诞老人被认为是圣·尼古拉斯公元270年出生于土耳其潘特拉后来成为了米拉的主教他死于公元345年12月6日为了让北欧的异教徒们皈依基督教天主教教会利用他们对尼古拉斯的崇拜向他们灌输尼古拉斯分发礼物的时间是12月25日而不是12月6日从此以后尼古拉斯就成了圣诞老人更有意思的是虐待犹太人其实也是圣诞节的传统习俗1466年天主教教皇保罗二世强迫犹太人裸体在罗马的街道上在罗马人尖锐的嘲弄声和嬉笑声中奔跑18、19世纪时罗马城犹太区里的拉比们都被迫穿上小丑的服饰游行不但任凭围观戏弄还要忍受“飞弹”打杂1881年12月25日在基督教领袖的驱使下波兰全国上下出现了反犹太主义狂热12名犹太人在华沙被残忍地大量犹太人被打伤致残许多犹太妇女遭到强奸被损毁的财产总价值达200万卢布而我们的圣诞老人——尼古拉斯曾撰写文章将犹太人称作“判耶稣死刑的魔鬼的孩子”世事就是这样难料多变谁又能想到如今与犹太人多方照应的美国也是世界上最喜欢这种“虐犹”节日的国家——也许我们还真应该学学电影里的人们多一些宽容大度救赎格林奇也救赎自己
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